A Pastoral da Juventude Nacional lança hoje, 22, a décima edição de seu Encontro Nacional (ENPJ), que fará sua morada entre os dias 8 e 15 de janeiro de 2012 nas terras da Arquidiocese de Maringá, PR – Regional Sul 2 da CNBB. Será a primeira vez que a região sul do país receberá o ENPJ.

O Encontro Nacional é um momento em que a Pastoral da Juventude (PJ), no seguimento a Jesus, se reúne em uma (arqui)diocese para refletir, partilhar e celebrar a vida e a caminhada dos grupos de jovens. O encontro é realizado a cada três anos, reunindo jovens e assessores da PJ de todas as dioceses do Brasil. 

São esperados mais de 800 jovens, assessores e convidados, que irão reafirmar sua eclesialidade refletindo e celebrando o tema: Somos Igreja Jovem, à luz da celebração dos 50 anos do Concílio Vaticano II, das Diretrizes Gerais da Ação Evangelizadora da Igreja do Brasil (DGAE 2011-2015) e do Plano de Ação Pastoral da PJ.  Embalados pelo lema: Na Ciranda da vida, a nossa missão é amar sem medida, os participantes celebrarão e se animarão para que, a exemplo de Jesus Cristo, o jovem de Nazaré, vivam em comunidade e juntos possam defender a vida da juventude.

Segundo o Secretário Nacional da PJ, o jovem Thiesco Crisóstomo, “a décima edição do ENPJ será um marco na caminhada da PJ, pois vai potencializar a ação pastoral realizada há mais de trinta anos na Igreja do Brasil. Momento de favorecer com que os participantes possam partilhar, celebrar e assumir a caminhada como Igreja Jovem”.

O encontro acontecerá no Centro de Formação Bom Pastor e contará com o apoio da Arquidiocese de Maringá e da CNBB do Regional Sul 2. As parcerias para a atividade estão sendo finalizadas, assim como a proposta metodológica e nomes de assessorias. 

A PJ de Maringá e do Regional Sul 2 está desenvolvendo um trabalho de preparação da atividade, visando o envolvimento dos grupos de jovens de todo o estado do Paraná. As expectativas em receber o ENPJ são muitas, para o vice-coordenador da PJ em Maringá, o jovem Gelinton Batista, “o encontro será momento especial na caminhada dos milhares de grupos de jovens de todo Brasil, que acreditam na Civilização do Amor e buscam em Cristo o jeito jovem de ser Igreja”.

Preparativos

Inspirados na iluminação bíblica do ENPJ, no evangelho de João 13, 1, “Jesus, tendo amado os seus, amou-os até o fim!”, milhares de jovens pertencentes aos grupos organizados em todo país, estarão em sintonia com a atividade realizando encontros preparatórios a partir de subsídios elaborados pela equipe de organização. Em breve será lançado o primeiro subsídio, aguardem!

Para ter acesso a outras informações da atividade, como oração, hino, histórico do ENPJ e também para deixar seu recado, acesse o hotsite do encontro no endereço: www.pj.org.br/enpj.

O desejo da Coordenação Nacional da PJ com o lançamento do hotsite é que a juventude possa ter um espaço para vivenciar a preparação e estar em sintonia com o ENPJ, uma das principais atividades da juventude católica no Brasil. Para participar do evento, jovens e assessores, deverão ser indicados por suas dioceses e/ou regionais.

Agora é conferir o novo espaço de comunicação e juntos continuar construindo mais um ENPJ. Que com certeza será nota 10!

Fonte: http://www.pj.org.br/noticias.php?op=ExibeNoticia&idNot=1001

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Joaquim Alberto Andrade Silva

Msn: joaquimaasilva@hotmail.com

Skype: joaquimaasilva

Twitter: @joaquimaasilva
Celular: (61) 9214-7664

Chega de Violência e Extermínio de Jovens! - www.juventudeemmarcha.org

Pastoral da Juventude - www.pj.org.br

Olá queridos! A Paz de Jesus!

 

Convidamos a todos Universitários e Profissionais para participar do EEUR (Encontro Estadual Universidades Renovadas).

Que vai acontecer na cidade de São Carlos-SP nos dias 21,22 e 23 de outubro.

O MUR (MINISTÉRIO UNIVERSIDADES RENOVADAS) daqui da Diocese de Ribeirão Preto vai sair com uma caravana para os dias 22 e 23 (sábado e domingo)

 Qualquer dúvida sobre o encontro entrar em contato com a  responsável pela caravana, a Carol -tel: 16-92518625 ( claro) 16-81603086 (tim) ou através do email  carolfisio5usp@yahoo.com.br

Alegria no Senhor!

 

 

O sol radiante, o céu azul e límpido,  o friozinho da manhã, sinalizavam que o domingo, 18, seria um dia inesquecível. Em direção a capital paulista, 230 representantes da Arquidiocese de Ribeirão Preto, entre jovens e adultos, partiram em cinco ônibus e percorreram os 318 quilômetros que ligam Ribeirão Preto até São Paulo, sendo três ônibus de Ribeirão Preto, um de Cravinhos e Serra Azul e outro de Cruz das Posses, para participarem no Campo de Marte do evento Bote Fé e acolherem a Cruz e o Ícone de Nossa Senhora, símbolos da Jornada Mundial da Juventude, vindos diretamente de Madri e que percorrerão as várias dioceses do Brasil. 

O Bote Fé é uma grande campanha promovida pela Comissão Episcopal Pastoral para Juventude da CNBB, em parceria com dioceses, pastorais, movimentos eclesiais, novas comunidades e gravadoras católicas. O principal objetivo desta campanha é chamar a atenção dos brasileiros para a importância da evangelização da juventude.

 

O evento em São Paulo, segundo a organização, das 9 às 21 horas, reuniu mais de 100 mil pessoas. O espaço do Campo de Marte contou com muita música, alegria, vídeos, testemunhos de jovens que estiveram na Jornada Mundial da Juventude em Madri, tenda de confissões, encenações.  

Cruz e Ícone – Às 16 horas, os jovens acolheram os símbolos da JMJ que vieram, em caminhões do corpo de bombeiros, durante missa presidida por dom Odilo Pedro Scherer. Os símbolos foram entronizados por jovens pelo corredor central do local do evento e emocionaram os milhares de fiéis. Terminada a missa a festa continuou até às 21h, quando a Cruz e o Ícone seguiram para a Catedral da Sé e depois percorrerá as dioceses do Brasil. 

Materia e fotos.
Fonte: www.arquidioceserp.org.br

Você foi no Bote Fé? Clique aqui e deixe sua opinião sobre o evento!

Assista a reportagem da TV Jovem no Bote Fé (Primeira Parte):

TV Jovem no Bote Fé (Segunda Parte):

 

  

Aqui você troca idéias, tira dúvidas, deixa e lê varias opiniões, sobre vários assuntos relacionados à Juventude. Participe deixe sua opinião.

*Este Blog não se responsabiliza pelo conteúdo das mensagens postadas.

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Data

2011-10-01 10:42:30

Nome / Sobrenome

Pedro Filipe

E-mail

pedrofc13@msn.com

Paróquia

São João Batista/ Jesus Misericordioso

Cidade

Ribeirão Preto

Grupo/Movimento

GOU - Jesus Vive - UFSCar

Opinião:

Bote Fé foi demais, Milhares de jovens louvando a Deus, engrandecendo o nome de Jesus
Foi lindo ouvir muitos gritando
Está é a juventude de Cristo
Foi lindo cantar
a Igreja é Viva, a Igreja é Jovem

foi emocionante ouvir várias bandas diferentes, seja no forró do DDD na música calma da banda Dom, na unção de adriana e adoração e vida, no heavy metal de beatrix, a empolgação do Dunga
foi show de bola

Deus abençoe

 
O Pecado

Muitas vezes não damos ouvidos aos conselhos de Deus, mas consentimos na tentação. Pecamos contra Deus, Sua vontade e Sua ordem. Desobedecemos à Lei de Deus com consciência, querendo fazer o pecado.

 

 

O pecado pode ser mortal ou venial. 

O Pecado Mortal – O pecado mortal é um pecado sobre matéria grave, onde desobedecemos os mandamentos de Deus ou da Igreja. Para ser mortal, deve haver matéria grave e vontade firme de pecar.

 

O que quer dizer matéria grave? Vamos dar um exemplo. Todos sabem que roubar é pecado. Se você rouba uma bala de um amigo da escola, a matéria do pecado é leve, é muito pouca coisa. Se você rouba um saco de balas ou a carteira de dinheiro, a matéria do pecado é grave.

 

O pecado mortal é, ao mesmo tempo, uma terrível desgraça para o homem: rouba-lhe a vida da graça e a amizade de Deus: ele perde todos os méritos que já tinha ganho; passa a merecer a condenação eterna do inferno e os castigos temporais. Enquanto o pecador não se arrepender, estará morto para o Céu.

 

“É impossível que venha a cometer um pecado mortal o homem que reza com verdadeiro fervor e continuamente invoca a Deus“ (S. João Crisóstomo).

O Pecado Venial - É o pecado que não nos afasta inteiramente de Deus, mostra certa negligência do nosso amor e serviço de Deus, mas não chega a ser uma grave traição. Esses pecados podem ser perdoados sem a Confissão, bastando rezar um Ato de Contrição, pedir sinceramente perdão a Deus e não querer fazer mais aquilo. Deus perdoa assim o pecado venial. Eles não acarretam a morte eterna e o inferno, mas não deixa de ferir nossas almas e aumentar o tempo do Purgatório.

 

Comete-se pecado venial quando se peca em matéria menos grave, como por exemplo o que vimos do roubo de bala. Podemos cometer pecado venial também por falta de vontade firme de não pecar.

 

Por isso, a grande importância da Confissão freqüente. Mesmo que estejamos arrependidos de ter feito algo que consideramos errado, o melhor que temos a fazer é  nos confessarmos. Na Confissão, o Padre poderá esclarecer todas as nossas dúvidas, e certamente ficaremos mais tranqüilos e felizes por recebermos a Santa Comunhão e vivermos em constante estado de graça.

 

Mas não é porque o pecado venial seja leve que podemos viver pecando assim. Todo pecado, mesmo venial, é uma ingratidão para com nosso Pai Celeste. Devemos nos esforçar para evitar também os pecados veniais. mortais. Como todo pecado, o pecado venial nos traz penas temporais que teremos de pagar ou com nossos sofrimentos aqui na Terra ou com muito sofrimento no Purgatório.

As pessoas estão acostumadas a ouvir falar em “namoro santo”, mas o que é que Deus quer na realidade? Na maioria das vezes o termo “santo” pode parecer um pouco assustador, porque dentro do relacionamento há um tema bastante complexo e delicado de se falar que é o sexo.

E quando nos referimos a um namoro “santo”, já logo se imagina um relacionamento sem sexo. Mas por que se pensar em um relacionamento sem sexo se o sexo é tão bom e prazeroso?

Um namoro “santo” para acontecer não se resume apenas em abrir mão do sexo. Antes de qualquer coisa, os namorados são seres humanos, homens e mulheres, frutos do amor de Deus. Primeiro Ele espera que os homens se respeitem entre si. Um namoro “santo” é um namoro sadio, que tem como premissa o respeito pelo parceiro (a).

Quando falamos em respeito, estamos falando também dos nossos limites e cuidados com a pessoa que está conosco. Para tudo na vida se tem um tempo. É preciso deixar isso claro, pois cada vez mais o mundo se torna escravo da ansiedade. Cada vez mais sentimos a necessidade de fazer as coisas antes do tempo em que elas estão prontas para acontecer.

Como, por exemplo, quando preparamos uma simples receita de um bolo. Se não colocarmos os ingredientes necessários, cada um no seu tempo e na sua ordem, não ficará bom. Assim como se tirarmos o bolo do forno antes da hora, ele ainda estará cru para comer e não nos trará o seu melhor paladar. Ou quando esquecemos o bolo no forno e não tiramos no seu tempo certo. Ele queima, passa do ponto. Fica ruim para comer.

Isso se repete com todas as outras coisas da vida. Uma planta que precisa nascer tem um tempo para se abrir e exibir suas pétalas. Não adianta você querer as abrir antes da hora, você acabará por machucá-las e elas não aflorarão com a mesma beleza que o próprio tempo lhes concederia.

Podemos olhar para o sexo da mesma forma. O sexo é um dom de Deus. É maravilhoso, porém é preciso compreendê-lo no seu tempo certo. É claro que o corpo da gente não sabe respeitar esse tempo, principalmente quando se é mais jovem. Há uma necessidade hormonal e carnal, tanto no homem quanto na mulher, de atrair e ser atraído para o ato sexual.

É neste ponto que precisamos pensar e refletir melhor sobre a nossa capacidade de compreender o tempo da vida sexual. É muito mais fácil escrever ou ler este texto do que entender esta contradição entre a vontade de fazer sexo e a sua espera.

O sexo, por ser abençoado por Deus, requer certo zelo, um cuidado maior quando tratamos dele. Para Deus, o sexo representa o momento de maior entrega e intimidade entre um homem e uma mulher. Um ato muito bonito de amor entre duas pessoas que se amam, que se compreendem, que se respeitam.

O acólito, desde o princípio até ao fim da missa, acompanha, ajuda e serve o próprio Jesus.

A palavra acólito vem do verbo acolitar, que significa acompanhar no caminho. Dado que se pode acompanhar alguém indo à frente, ao lado ou atrás de outras pessoas, acólito é aquele ou aquela que, na celebração da liturgia, precede, vai ao lado ou segue outras pessoas, para as servir e ajudar.

Quem é que o acólito acompanha e serve?

 Em primeiro lugar acompanha e serve o presidente da celebração da missa, que tanto pode ser o bispo como o presbítero; em segundo lugar acompanha e serve o diácono, o ministro extraordinário da comunhão, ou outras pessoas que precisam de ser ajudadas durante a celebração.

Quando é que o acólito começa a ajudar e a servir o presidente da missa?

Quando o bispo ou o presbítero, na sacristia, tomam as suas vestes. Já então o acólito deve estar vestido e pronto, para poder ajudar. Depois, acompanha-os na procissão de entrada, indo à frente. Durante a missa, o acólito está sempre atento ao que o bispo ou o presbítero precisam, para lhes apresentar umas vezes o missal, outras vezes as coisas que eles colocam no altar, ou para os acompanhar quando vão distribuir a comunhão aos fiéis. Por fim, quando o presidente regressa à sacristia, o acólito vai à sua frente e ajuda-o a tirar as vestes e a guardá-las.

Acólitos instituídos

Chamam-se acólitos instituídos, aqueles que o bispo duma diocese chamou e fez acólitos. Este chamamento e esta instituição pelo bispo querem dizer que um acólito instituído é convidado a participar muito empenhadamente na celebração da Eucaristia, que é o coração da Igreja, e que o deve fazer sempre que esteja presente e for convidado a fazê-lo pelo responsável da celebração.

Acólitos não instituídos

Os acólitos não instituídos são em muito maior número do que os instituídos. São aqueles que nós conhecemos melhor, porque os vemos todos os domingos a servir na missa, nas nossas paróquias. Eles podem ser rapazes ou raparigas. Quem os chama para serem acólitos é o pároco de cada paróquia e não o bispo da diocese. Esse chamamento é precedido duma preparação. O Curso para Acólitos de que esta lição faz parte, tem por fim ajudar a fazer essa preparação.

O Grupo de Jovens começou com um grupo de amigos que passaram a se reunir no ano de 2007 movidos por uma necessidade de buscar a Deus pelo desejo de evangelizar a juventude em Brodowski que há muitos anos não conseguia fazer vingar um Grupo que perseverasse. 

Este grupo de amigos começava então a discernir a vontade de Deus para realizar o I Encontro de Jovens em Brodowski, e após muita oração em 15 Julho de 2007 com aproximadamente 180 jovens acontecia o I Encontro com o tema: “Desperta tu quer dormes, Levanta-te dentre os mortos e Cristo te Iluminará!” A partir deste dia o convite para se reunir em grupo se estende a todos os encontristas e por escolha de todos as reuniões começaram a acontecer na capela Santo Antonio às 19h onde acontecem as reuniões do Grupo de Jovens até hoje. 

O nome Maranatá foi revelado em sonho a um de nossos servos e por aceitação comum foi escolhido como nome oficial do Grupo. Já realizamos até a presente data 5 Encontros, além de luaus, gincanas e missões pela cidade. 

Sejam sempre bem vindos ao nosso grupo de amigos, que carinhosamente chamamos: Grupo de Jovens Maranatá!

João Vitor Gentil 

 

O setor Juventude da Forania Santa Maria Goretti realiza no mês de Outubro a Gincana da Juventude.

Data: 02/10/2011

Local: E.E. Prof Walter Ferreira

Rua Machado de Assis, 761 – Vila Lobato / Ribeirão Preto

Participação somente através de inscrições com algum grupo de jovens da Forania Santa Maria Goretti.

No dia 25 de setembro a juventude da paróquia Cristo da Cidade de Cajuru realiza o primeiro Rebanhão Jovem, com o tema: Interagindo com Cristo, lema: Participar e servir

O Rebanhão se realizara durante todo domingo com inicio as 08h00, com muita musica, palestras, testemunhos e apresentações teatrais, no recinto da Capela de Santo Antônio.

Por volta de 500 jovens participarão desse encontro que movimentara a cidade de Cajuru e algumas cidades da região.

Presenças confirmadas:

William da cidade de Franca.

Grupo Missionário Beato João Paulo II com Ministério de Música Dogma e Ministério Teatral Santa Joana D´Arc de Batatais.

Equipe Teatral  de Sertãozinho.


Confira o video da divulgação do Rebanhão da TV Jovem:

Cruz da JMJ chega a SP em 18/9/2011

Com a escolha do Brasil para sediar a Jornada Mundial da Juventude em 2013, na cidade do Rio de Janeiro, a Cruz e o Ícone de Nossa Senhora peregrinam em todo o país a partir do dia 18 de setembro de 2011, quando ambos serão acolhidos na Arquidiocese de São Paulo. A festa será realizada das 9h às 21h, no Parque de Materiais da Aeronáutica (PAMA), próximo ao Campo de Marte, com shows, reflexões sobre a jornada e testemunhos de peregrinos que foram à Madri.

Às 16h, a Cruz e o Ícone de Nossa Senhora chegam ao local e, em seguida, o cardeal dom Odilo Pedro Scherer, arcebispo metropolitano de São Paulo, preside missa.

A cruz de madeira de 3,8 metros foi construída e colocada como símbolo da fé católica, perto do altar principal na Basílica de São Pedro, durante o Ano Santo da Redenção (Semana Santa de 1983 à Semana Santa de 1984). No final do Ano Santo, depois de fechar a Porta Santa, o papa João Paulo 2º deu essa cruz como um símbolo do amor de Cristo pela humanidade.

Quem a recebeu, em nome de toda a juventude, foram os jovens do Centro Juvenil Internacional São Lourenço em Roma. Estas foram as palavras do papa naquela ocasião:"Meus queridos jovens, na conclusão do Ano Santo, eu confio a vocês o sinal deste Ano Jubilar: a Cruz de Cristo! Carreguem-na pelo mundo como um símbolo do amor de Cristo pela humanidade, e anunciem a todos que somente na morte e ressurreição de Cristo podemos encontrar a salvação e a redenção".

"Hoje eu confio a vocês… o Ícone de Maria. De agora em diante, ele vai acompanhar as Jornadas Mundiais da Juventude, junto com a Cruz. Contemplem a sua Mãe! Ele será um sinal da presença materna de Maria próxima aos jovens que são chamados, como o Apóstolo João, a acolhe-la em suas vidas" (Roma, 18ª Jornada Mundial da Juventude, 2003).

Lema da JMJ 2013

O papa Bento 16 anunciou, nesta-quarta feira (24), que o lema da Jornada Mundial da Juventude de 2013, no Rio de Janeiro, será "Ide e fazei discípulos de todos os povos", expressão baseada no Evangelho segundo São Mateus.

Faustão divulga
Bote Fé 

      Programação BOTE FÉ em São Paulo 18/09

Palco Central
9h	Abertura – Ze Vicente, padre Joãozinho, scj, e Grupo Cantores de Deus
9h45	Fala do Cardeal Arcebispo de São Paulo, dom Odilo Pedro Scherer, e do presidente da Comissão Episcopal Pastoral para a Juventude da CNBB, dom Eduardo Pinheiro
10h às 12h	Apresentações musicais dos padres - Padre Hevaldo - Padre Fábio de Melo - Padre Gleuson - Padre Irala - Padre Reginaldo Manzotti - Frei Rinaldo - Padre Juarez de Castro - Pregação do padre Robson
12h	Clipe sobre a história da Jornada Mundial da Juventude e testemunho de um jovem
12h15	Apresentações musicais - Olívia Ferreira - Márcio Pacheco - Banda Dom (Fred)
13h	DJs e Cristo Dance
13h15	Banda Beatrix
13h35	DDD
13h45	Vida Reluz
14h15	Clipe Resumo da Jornada Mundial da Juventude – Madri – 2011
14h30	Apresentações musicais - Adriana - Eugênio Jorge (Participações de Dunga e Eliana Ribeiro e Walmir Alencar e Fátima)
15h15	Terço encenado, com Grupo Oração Pela Arte (OPA)
15h30	Preparação para a Celebração (Equipe de Liturgia)
16h	Procissão – acolhida da Cruz - Celebração Eucarística
18h	Ministério Adoração e Vida
18h45	Intervalo
19h	Encerramento, com Comunidade Canção Nobva - Dunga - Eliana Ribeiro - Salete - Diácono Nelsinho - Amor e Adoração - Banda Conexa
Tenda de Adoração
	Aguarde, em breve a programação!!
Tenda de confissões
	Aguarde, em breve a programação!!

 Fonte: http://www.botefesp.com.br/

  
Nos dias 09,10 e 11 de setembro foi realizado o XXIV Hallel, esse ano o palco central, capela as tendas e módulos foram organizados no Parque “Fernando Costa”. A mudança aconteceu por conta da reforma que está sendo feita no ginásio Pedrocão. Esse ano o tema do Hallel foi “Tu és Pedro”.

Confira a reportagem da TV JOvem no Hallel:

Assista o vídeo da Celina no Hallel 2011.

HALLEL - som e vida

O Hallel é o maior evento de música católica da América Latina, com uma proposta inovadora de evangelização e anúncio da Palavra, estando a serviço da Igreja e em comunhão com ela, buscando aproximar mais corações de Deus, reavivando a fé e o ardor missionário. É um grande encontro de celebração da Vida, de louvor a Deus. Além da música, o Hallel conta com a presença de vários pregadores e sacerdotes, com momentos ricos de anúncio do Evangelho, bem como de Missas, que acontecem durante todo o evento, em diferentes locais e horários.

Como surgiu a idéia do Hallel?

Em 1988, um grupo de pessoas queria fazer algo novo para comemorar os 10 anos da RCC em Franca e pensaram numa espécie de "Rock in Rio" cristão. Aquele som que contagia a juventude, só que uma mensagem totalmente diferente: de amor, de fé, de paz. A idéia era também buscar um meio eficaz e dinâmico de evangelizar, "com novo ardor e novos métodos", de acordo com o pedido que o Papa João Paulo II lançou naquela época.

E o primeiro Hallel?

O primeiro Hallel aconteceu em Franca, em 1988 e era bem menor do que é agora. O que ninguém sabia era que Deus tinha grandes planos para essa obra. Hoje, o Hallel de Franca tem um público médio de 80 a 100 mil pessoas.

O que significa o nome Hallel?

A palavra Hallel vem do aramaico e significa "cântico de louvor a Deus". O louvor é antes de tudo, uma "confissão das grandezas de Deus". O nome Hallel é hoje marca registrada pertencente à Associação Nova Evangelização, existindo necessidade de autorização para seu uso.

               

Outros lugares fazem Hallel?

Sim, desde 1995 o Hallel foi levado a várias outras cidades, sendo que hoje é um evento tradicional também em Brasília-DF e Maringá-PR. Eventualmente, outras localidades promovem Hallel. Há um projeto, já em andamento, de que o Hallel aconteça a partir do próximo ano no EUA, Chile, Perú e outros países, como podemos conferir no Projeto Aliança. 


Confira mais fotos:



Qual o objetivo do Ministério Jovem?

Evangelizar,formar,assistir,orientar e motivar os jovens a partir da identidade da RCC,inserindo-os na vida da Igreja. Trabalhar o que é próprio deste estado de vida. Proporcionar a oportunidade de ter o encontro pessoal com Jesus Cristo, permitindo assim que a juventude responda ao chamado de Deus e sejam construtores da civilização do amor. A formação humana, espiritual e vocacional, são as bases para que o jovem se torne protagonista na Igreja e na sociedade.

Quem pode trabalhar com a juventude?

A RCC como um todo é responsável pela evangelização da juventude, principalmente daqueles jovens inseridos dentro do movimento. Porém existem pessoas que tem o ministério para com a juventude. Estas pessoas exercem um carisma todo especial para trabalhar com os jovens. Sua linguagem, seu testemunho, sua forma de pastoreá-los, sua pregação, conseguem alcançar o coração da juventude.
Há muitos adultos, e até mesmo senhores e senhoras, que tem um carisma para trabalhar com a juventude. Jovens casados, que tem o ministério para com a juventude, são sem sombra de dúvidas, um referencial e um testemunho muito forte para a juventude de hoje.

Você pode não ser mais jovem em idade biológica, mas tem um espírito jovem e um chamado pra evangelizar a juventude. Você é um ministro da evangelização da juventude.
Conhecemos muitas pessoas que são ministros da evangelização da juventude, dois nomes quero citar: Pe. Jonas Abib e o saudoso Papa João Paulo II. É inegável que estes homens tem um carisma todo especial para com a juventude.

Pe. Jonas, fundador da Comunidade Canção Nova, fundou essa importantíssima comunidade juntamente com os jovens, e até hoje são milhares os jovens que se identificam com o jeito de ser desta Comunidade e de seu fundador. O Papa João Paulo II, foi um dos homens mais extraordinários da história da Igreja, mas a sua identificação com a juventude é algo indescritível. As jornadas mundiais da juventude são um grande reflexo disso. Escreveu, exortou, orientou e falou ao coração dos jovens de um modo todo especial.
Os jovens são os principais evangelizadores de outros jovens.

O Papa BENTO XVI, na sua visita ao Brasil em abril de 2007, exortou:”Por isso eu vos envio para a grande missão de evangelizar os jovens  e as jovens, que andam por este mundo errantes, como ovelhas sem pastor. Sede os apóstolos dos jovens. Convidai-os para que venham convosco, façam a mesma experiência de fé, de esperança  e de amor; encontrem-se com Jesus, para se sentirem realmente amados, acolhidos, com plena possibilidade de realizar-se e também eles e elas descubram os caminhos seguros dos Mandamentos e por eles cheguem até Deus.” (Discurso do Papa Bento XVI. Estádio Municipal do Pacaembu, São Paulo – 10/05/2007)


O jovem é um evangelizador por excelência de outro jovem! A pregação e o testemunho de vida são um fermento de grande poder na Igreja e na sociedade.
Um jovem, que fez a sua experiência pessoal com Nosso Senhor Jesus Cristo, tem consciência do seu batismo, e permite que o Espírito Santo faça nele maravilhas (cf. Lc 1,49), se torna protagonista da nova evangelização e construtor da Civilização do Amor.

Como estão organizados os jovens da RCC?

A RCC trabalha com grupo de oração, e os jovens estão inseridos dentro dele. Há duas realidades neste sentido: grupo de oração misto e grupo de oração jovem.
Entendemos como grupo de oração misto, aquele grupo que é freqüentado por pessoas de todas as idades.
Entendemos por grupo de oração jovem, aquele grupo de oração que na sua maioria ou totalidade é formado e freqüentado por jovens.
É importante ressaltar que todo grupo de oração é aberto para todo e qualquer participante sem restrições de idade.

Os jovens no grupo de oração misto.

A presença e a participação do jovem dentro do grupo de oração, traz alegria, vitalidade e dinamismo. Geralmente o grupo de oração misto trabalha as várias facetas da realidade humana, porém é necessário que o jovem seja formado no seu estado de vida, aí a importância do ministério jovem dentro do grupo de oração. O ministério jovem é quem organizará em um momento específico a formação, a partilha e as atividades dos jovens dentro do grupo de oração. Neste sentido, sugerimos o Projeto Aqui tem Jovem, que orienta a implantação do Ministério Jovem dentro do grupo de oração.

O grupo de oração jovem.

É um grupo de oração com todas as dimensões de um grupo de oração misto: coordenação própria, ministérios formados, equipe de serviço, reunião de equipe de serviço, ligado à coordenação diocesana, com seus direitos e deveres de acordo com o estatuto da diocese a que ele pertence.
A principal característica do grupo de oração jovem está na linguagem. A condução do grupo de oração, a pregação, as músicas e as orações são dirigidas para a realidade jovem. Estes grupos tem feito um trabalho fundamental na evangelização da juventude, pois se tornaram um grande referencial para os jovens que estão fora da Igreja.

O Ano Litúrgico é o tempo que marca as datas dos acontecimentos da História da Salvação. Não é como o ano civil, que começa em 1º de Janeiro e termina em 31 de dezembro, mas começa no 1º domingo do Advento (preparação para o Natal) e termina no último sábado do tempo comum, que é na véspera do 1º domingo do Advento.

CICLO DO NATAL

ADVENTO

Início:  4 domingos antes do Natal
Término:  24 de dezembro à tarde
Espiritualidade:  Esperança e purificação da vida
Ensinamento:  Anúncio da vinda do Messias
Cor:  Roxa

NATAL

Início:  25 de dezembro
Término:  Na festa do Batismo de Jesus
Espiritualidade:  Fé, alegria e acolhimento
Ensinamento:  O filho de Deus se fez Homem
Cor:  Branca

* Advento: Inicia-se o ano litúrgico. Compõe-se de 4 semanas. Começa 4 domingos antes do Natal e termina no dia 24 de dezembro. Não é um tempo de festas, mas de alegria moderada e preparação para receber Jesus.

* Natal: 25 de dezembro. É comemorado com alegria, pois é a festa do Nascimento do Salvador.

* Epifania: E celebrada no domingo seguinte ao natal e dura 3 semanas. É uma festa que lembra a manifestação de Jesus como Filho de Deus. No ciclo de Natal também são celebradas as festas da Apresentação do Senhor no dia 02 de fevereiro, da Sagrada Família, de Santa Maria Mãe de Deus e do Batismo de Jesus.

TEMPO COMUM

1ª PARTE

Início:  2ª feira após o Batismo de Jesus
Término:  Véspera da Quarta-feira das Cinzas
Espiritualidade:  Esperança e escuta da Palavra
Ensinamento:  Anúncio do Reino de Deus
Cor:  Verde

* 1ª parte: Começa após o batismo de Jesus e acaba na terça antes da quarta-feira de Cinzas.

CICLO DA PÁSCOA

QUARESMA

Início:  Quarta-Feira das Cinzas
Término:  Quarta-feira da Semana Santa
Espiritualidade:  Penitência e conversão
Ensinamento:  A misericórdia de Deus
Cor:  Roxa

PÁSCOA

Início:  Quinta-feira Santa (Tríduo Pascal)
Término:  No Pentecostes
Espiritualidade:  Alegria em Cristo Ressuscitado
Ensinamento:  Ressurreição e vida eterna
Cor:  Branca

* Quaresma: Começa na quarta-feira de cinzas e termina na quarta-feira da semana santa. Tempo forte de conversão e penitência, jejum, esmola e oração. É um tempo de 5 semanas em que nos preparamos para a Páscoa. Não se diz "Aleluia", nem se colocam flores na igreja, não devem ser usados muitos instrumentos e não se canta o Hino de Louvor. É um tempo de sacrifício e penitências, não de louvor.

* Páscoa: Começa com a ceia do Senhor na quinta-feira santa. Neste dia é celebrada a Instituição da Eucaristia e do sacerdote. Na sexta-feira celebra-se a paixão e morte de Jesus. É o único dia do ano que não tem missa. Acontece apenas uma Celebração da Palavra. No sábado acontece a solene Vigília Pascal. Forma-se então o Tríduo Pascal que prepara o ponto máximo da páscoa: o Domingo da Ressurreição. A Festa da Páscoa não se restringe ao Domingo da Ressurreição. Ela se estende até a Festa de Pentecostes.

* Pentecostes: É celebrado 50 dias após a Páscoa. Jesus ressuscitado volta ao Pai e nos envia o Paráclito.

TEMPO COMUM

2ª PARTE

Início:  Segunda-feira após o Pentecostes
Término:  Véspera do 1º Domingo do Advento
Espiritualidade:  Vivência do Reino de Deus
Ensinamento:  Os Cristãos são o sinal do Reino
Cor:  Verde

* 2ª pArtE: Começa na segunda após Pentecostes e vai até o sábado anterior ao 1º Domingo do advento.

Ao todo são 34 semanas. É um período sem grandes acontecimentos. É um tempo que nos mostra que Deus se fez presente nas coisas mais simples. É um tempo de esperança e acolhimento da Palavra de Deus.

"O Tempo comum não é tempo vazio. É tempo de a Igreja continuar a obra de Cristo nas lutas e nos trabalhos pelo Reino." (CNBB - Documento 43, 132)